Teorie della giustizia

Le lezioni saranno suddivise in tre unità didattiche da 10 lezioni/20 ore ciascuna.

Unità didattica 1

La prima unità didattica sarà dedicata all'analisi della teoria liberale della giustizia del filosofo statunitense John Rawls (1921-2002), che negli ultimi tre decenni del secolo scorso ha ridefinito i termini del dibattito filosofico contemporaneo sulla giustizia. Verranno analizzate le principali opere di Rawls: "A Theory of Justice" (1971), "Political Liberalism" (1993) e "The Law of Peoples" (1999), anche alla luce della sintesi che l'autore ne ha dato nel volume "Justice as Fairness: A Restatement" (2001).
Le lezioni tratteranno i seguenti argomenti:

- L'importanza dell'opera di John Rawls
- Il concetto e le circostanze di giustizia
- La filosofia della giustizia
- La giustizia come equità: le idee fondamentali
- La giustizia come equità: i principi di giustizia
- La giustizia come equità: le implicazioni istituzionali
- L'eguaglianza democratica
- La stabilità di una società politica giusta
- Il diritto dei popoli
- La filosofia della giustizia dopo Rawls

Unità didattica 2

Tenendo sullo sfondo l'analisi della teoria di Rawls svolta nella prima unità didattica, la seconda unità sarà dedicata ad approfondire alcuni concetti, principi e problemi che sono oggi al centro del dibattito filosofico sulla giustizia. Accanto a problemi di "teoria ideale", volti a definire l'ideale di giustizia verso cui dovremmo tendere, saranno discussi anche problemi di "teoria non ideale", ossia problemi posti dalle ingiustizie e, in particolare, dalle diseguaglianze che caratterizzano le democrazie contemporanee.
Le lezioni tratteranno i seguenti argomenti:

- Il concetto e le dimensioni della giustizia
- L'eguaglianza democratica e il diritto all'eguale considerazione
- Le restrizioni alla libertà personale
- Modelli di rispetto: tolleranza, neutralità e pluralismo
- Le lotte per il riconoscimento e la politica dell'identità
- L'oppressione di genere e la giustizia
- Le concezioni alternative dell'eguaglianza delle opportunità
- La distribuzione meritocratica delle opportunità educative e lavorative
- La giustizia e la divisione sociale del lavoro
- La giustizia distributiva e le politiche redistributive

Unità didattica 3

La terza unità didattica sarà dedicata all'analisi dell'anarco-capitalismo, dottrina politica e teoria sociale sviluppatasi nella seconda metà del Novecento e il cui più importante teorico è lo statunitense Murray N. Rothbard. L'analisi terrà inoltre conto, su due temi specifici (guerra e istruzione), di alcuni contributi della riflessione anarchica contemporanea.
In via preliminare, e anche al fine di meglio comprendere l'anarco-capitalismo, ci si soffermerà in generale sul concetto di "anarchismo" e sulle idee fondamentali di tale ideologia politica e sociale, ponendo particolare attenzione agli sviluppi che hanno interessato l'anarchismo nella seconda metà del Novecento.
Successivamente, l'attenzione si sposterà sull'anarco-capitalismo, una dottrina che ritiene che una società senza Stato e fondata su un sistema capitalistico esteso a ogni ambito sociale sia una società desiderabile da un punto di vista morale, in grado di garantire la massima libertà possibile ed efficiente dal punto di vista economico. Tale dottrina, pur condividendo con il tradizionale pensiero anarchico un radicale individualismo e il rifiuto dello Stato, se ne discosta nettamente per il riconoscimento del diritto di proprietà come fondamentale e per il sostegno al sistema economico capitalistico.
Le principali posizioni dell'anarco-capitalismo saranno illustrate a partire da alcuni nuclei tematici: economia, diritti individuali, proprietà intellettuale, sicurezza pubblica (polizia, tribunali, difesa nazionale), Stato, guerra, istruzione, bioetica.
I temi trattati saranno i seguenti:

- Il concetto generale di anarchismo.
- L'anarco-capitalismo e l'economia.
- L'anarco-capitalismo, l'etica e i diritti individuali.
- L'anarco-capitalismo e la proprietà intellettuale.
- L'anarco-capitalismo e la sicurezza pubblica.
- L'anarco-capitalismo e lo Stato.
- L'anarco-capitalismo e la guerra.
- L'anarco-capitalismo e l'istruzione.
- L'anarco-capitalismo e le questioni bioetiche.